人如果没有信仰，也就没有生命。　
第一次看陆川的片子，就是这部《可可西里》，本来是早些日子就想看的，无奈那天电脑网速极慢，让我一下没了再看下去的心情，但却不知何时给下载下来的，放在电脑里却还一直没有发现，直至今天整理时才被翻了出来。 原来是之前风行下载的。
影片里没有蓄意的煽情，也没有刻意的友情和爱情，演员们既不是明星，也不时尚，甚至看上去有些土气和邋遢，衣着破旧，脸上满是泥土和皱纹。简洁的画面和情节没有刻意的安排，也没有多少技巧性的修饰，一切都是那么的自然和真实，一切又都是那么震撼人心，让我们陷入沉重的思考和叹息，贫穷和财富、生存与死亡、理想同现实的对抗被演绎得酣畅淋漓……
《可可西里》以一个记者的视角讲述了以日泰为首的巡山队从诞生到解散的悲剧故事，他们八个人进山，最后只有四个人活着出来！在天葬的仪式中开场，又在.＊＊的仪式中结束，透过凄美深沉的藏歌，那种生存挣扎与焦虑一点一点降临……从头到尾都注定这不是一部轻松的片子!
影片一开始，被捆绑的巡山队员强巴眼睁睁地看着被他保护的藏羚羊在盗猎分子的枪口下垂死挣扎，然后是雪亮的刀子和滴着鲜血的羊皮。
“巡山队的，是日泰的人吗？”
“对”
“恩，好好，日泰的人，来把他给放了” 画面里传来“悉悉”的�0音，好像强巴身上的绳子真被解开。 可是，紧接着就是一声枪响，巡山队员强巴就这样死了。死亡就这样真实却又仓促得让人感慨。
还有刘栋，当他不幸滑入流沙之中，越陷越深，直到整个人头都即将被黄沙掩埋。本来他已经走出了可可西里，可是他又转了回来，为了兄弟，也是为了藏羚羊。
在黄沙将他完全掩埋的最后时刻，他想到了什么：是对巡山的无怨无悔？还是对自然的孤立无助？抑或是对女友的愧疚？或许还有很多，但时间不允许他多想。在一片风沙中，刘栋走了，连骨骸都没有留下，有的只是每一个观众都无法忘记的眼神。
影片的最后，与队员失散的巡山队队长日泰也倒下了。当盗猎分子头目的枪口对准日泰，人们以为会有一场激动人心的鏖战。结果却是日泰突然身中一枪，轰然倒地后，甚至来不及挣扎和反抗，这个英雄般的人物就如同他一直在保护的藏羚羊，悄然倒在盗猎者的枪下，影片也在日泰的葬礼中嘎然而止。
一切都是那么毫无预兆，死亡显得如此壮烈与凄美…… 看完影片，你不得不承认，这是一部值得人敬畏的作品，对于娱乐片当道的电影市场，这部片子的出现对于日益贪婪的人类来说是一个良心发现的过程。
他们的身上混杂了英雄和现实，事实上整个电影都混杂了复杂矛盾的真实，盗猎分子捕杀藏羚羊，巡山队追捕盗猎分子，缴获来藏羚羊皮之后却要卖掉以供给队伍的生存，这片土地不仅仅是可可西里-形成了一个奇怪的食物链：巡山队--盗猎分子--藏羚羊--巡山队。
是的，这是一种无奈，每个人都可以舒服地活着，这取决于我们队生活的妥协程度和对信仰的执著程度。当华美的藏羚羊绒被织成漂亮的衣裳，于金发碧眼红酒香烟中被赞叹激赏，又有谁听到那些草原生灵的哀泣，当追悼起那些男人悲壮的死亡，又有谁会知道他们也曾唱过想家的歌？
其实巡山队从一开始做的就是一件“明知不可而为之”的事业。他们曾经是教师、是牧民、是军人、是木材检察站的职工、是出租汽车司机。从世俗的角度上讲，巡山队员的工作不会给他们个人带来任何好处。不会升官，不会发财，也不会受奖，甚至不会有长久的爱情，但是他们还是毫无保留地将把全部人生献给了可可西里茫茫无际的荒原和美丽的藏羚羊！对此，人们也许要问，到底是什么促使他们义无反顾地踏上漫漫荒原，甚至连头都来不及回一下？
日泰是一位退伍军人，他建立巡山队的目的来得朴素而真实，“谁叫你打我的羊子？”短短的一句话显得如此霸道。没有“环保主义者”的光环，也没有政府拨款的底气，一切都是出于藏族人对大自然和谐的敬重和捍卫。在在缺少枪子、汽油和干粮都得不到保障的艰难环境下，日泰和他的巡山队用自己特有的方式与艰险的人群和环境抗争。面对世俗的压力和死亡的威胁，这些硬铮铮的汉子始终没有低下高傲的头颅！他们的坚定，与金钱无关，与名誉、前途、安逸的生活无关。是的，有些东西是注定不能妥协！
当躯体升入天国的时候，信仰依然留在尘世。这也许就是《可可西里》这个关于草原精灵的敬畏作品留给我们的思索……
看完电影，才发现自己的眼角有了一种被叫做“泪水”的东西！------自己被感动着！！！